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            91y捕魚腳本_2015年山東高考滿分作--《生命的本質更在于過程》

            萬物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態、或許相同形式和相似狀態存在,這些都不影響對其生命結果的探索。歸咎其源,這也印證了生命過程存在的意義。

            可是91y捕魚腳本不明白,爲什麽當下的人們對那些細致且耐心的景象視而不見。木心先生在酒館看見夥計往黃酒中加糖,便感歎江南不在。舊時黃酒是不加糖的,如今的人們已無耐心去細細品味酒中的苦澀和香甜了。若是有一天,我們只得稱那些一筆一畫勾勒出百子圖和年畫的人爲他們時,又有何證據來告訴世人我們是華夏子孫?

            不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方,這些因素極易被誘導成另一個生命結果。但是,出于對生命探索的尊重,你會發現,很多時間,相似的個性相似的經曆相似的感同身受,誕生的卻是差異較大的人生。比如,現代社會下,相同的人相同的社會接觸相同的時間,卻成不了優秀的人。囿于,這是個人對生命本質過程的探索結果。

            現實中,人們往往追求過于完美的結果,卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證,雖然兩者結果有異,過程展現有差,但是都是完美的人生。

            中國人的骨子裏蘊藏著一種不緊不慢的智慧。從舜至成湯以來,強大的民族經驗賦予了華夏子孫細細思考的能力,濡養出如同老者一樣耐心的智慧。

            對美的執著乃至苛刻的追求,使以往的中國人從不缺乏耐心的智慧。中華的文化亦是一脈相承,不似意大利,他們從羅馬的廢墟上建設了自己的家園,而語言文化卻與羅馬毫無關聯,所以當他們自稱爲羅馬人時,拉封丹的驢子笑了。

            世間萬物在成長階段都是以簡存在。以人爲例,常言道人之初,性本善。人在成長過程中,身體構造已然完成,內心和思想內涵的填充才是人成熟的標志。倘若以人的存在僅爲存活定義這是對神聖生命的踐踏。如果以這樣的規則宣講傳世,締造出來的只是活人。

            西塞羅說:我喜歡青年人有老人的智慧,正如老人有青年人的智慧。

            這讓91y捕魚腳本想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作爲蘭花的一種,因極其類似于韭菜,故得名韭菜蘭。倘若區別二者差異,僅存在于長熟待取階段,不僅破壞了世間萬物自然規則,也會造成美食的難以下咽。

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